『The Last of Us 2』はドイツ系ユダヤ人の「追悼文化」を取り入れたゲームに

ディナはユダヤ人であり、これは『The Last of Us 2』でも取り上げられています。

今年の半ばに、デジタル ゲーム文化財団は特別なリストを発表しました。でデータベース「ゲームと記憶の文化」歴史上の出来事と直接的または間接的に文化的に関連するビデオ ゲームがリストされています。これは、植民地主義、急進化、政治制度などのトピックを設定するか、直接扱うかを選択することになります。

現在、歴史家によって厳選されたこのデータベースは、28 の新しいエントリを含むように拡張されました。とりわけ、また、ラスト・オブ・アス パート 2リストに追加され、「反ユダヤ主義」という包括的な用語の下にリストされています。

『The Last of Us 2』は反ユダヤ主義にどのように対処するか

やあ、The Last of Us 2 はどのように適合するのでしょうか?仮想現実プロジェクト「アンネ・フランクの家 VR」などの反ユダヤ主義の分野の他の代表者を考慮すると、最も暗い時代を乗り越えてはナチス政権に対する抵抗をテーマとしていますが、The Last of Us 2 への言及は最初は奇妙に思えます。決断の理由は、データベースエントリ自分自身を見つけるために。

ここでは、The Last of Us 2 のシアトル パートで体験できる特定のシーンについて説明します。準オープンワールドでは、エリーとユダヤ系のディナと一緒にシナゴーグに入ることができます。その後の会話では、反ユダヤ主義やユダヤ人迫害などの話題も出ます。そして、異端審問やホロコーストのようなことが、寄生菌によって文明が停止した黙示録後の世界においても忘れられないという事実は、注目に値する。

シアトルでは、エリーとディナがシナゴーグなどに入ります。反ユダヤ主義やホロコーストなどのトピックが議論されます。

記憶の文化の教育的基盤としてのビデオゲーム

しかし、それだけが『The Last of Us Part 2』がデータベースに登録されている唯一の理由ではありません。ジェンダーの役割と固定観念の描写、「国家制度の悲観的な見方」、そしてエリーの過激化が判断基準として挙げられている。

データベースの背景ちなみに、「ゲームと記憶文化」とは、授業で議論できるビデオゲームを明確に分類して教師に提供するというアイデアです。したがって、教育的応用、教育の可能性、複雑さ、必要な時間に関する情報も含まれます。